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苏淮瞥他一(🔂)眼，没放在心上，看了眼他手机(♋)屏(🥫)幕暗(🏠)了冷冷说(🔽)了(🍾)句：你死了(🌲)。

扔了，放(🔸)在这碍眼，又(yò(😅)u )不能吃(🚴)！张秀娥(é )哼哼了一声。

听着张春桃毫不留情的(🦅)说(🚇)(shuō )着梨(lí )花，张秀娥觉得(dé )春(chūn )桃(🐌)和(💀)梨花(huā )的矛(máo )盾也不小。

慕浅(qiǎn )一路走到大厅(tīng )门(mén )口，看着(zhe )她的背影，忍不住又(yòu )叹息了一(yī )声(shēng )。

张(🥋)秀娥觉得有一些(🍖)话还(hái )是提(🌼)前说明白了比较好。

书的前言(yá(👓)n )中，译者将(🌊)人类谈论(🚆)死亡和谈(🕯)论性相比(🚛)，并得(🕉)(dé )出(🧤)两者(🅾)一致(🤣)的(de )结论。其(🚨)实不然(🔍)(rán )，食色性(🏽)也并不是死色性也。人(💼)在谈论性时往往嘴上(🛎)禁(jìn )忌心里向往(wǎng )，而从来(🖤)不见有人向往地(🔵)谈论死。西方文(🙈)人历来(🐆)比较(🏬)开放——其实不是(👭)开(kāi )放只是正常罢了——两(🍞)样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么(📶)约(yuē )翰、什么斯，中国(🤷)的(❕)只见(🍩)到一个沈从文，外加一个(🛅)译(😟)字(🐴)，使(shǐ )人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从(cóng )文。总的(🈚)感觉，中国文人太(💹)可怜。其实(shí )，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东(dōng )西，除了(le )恩莱特对(📋)中国文学、哲学(xué )总体的(de )不了解外，还包括中国文人向来觉(⏲)得(🔌)死这(zhè )东(🔰)西(🐭)不(bú )登大雅(🤔)之(zhī )堂，偶(🥝)尔(🐣)写一些也仿(fǎng )佛少女的日记，只待夜深(🕐)(shē(🍅)n )人静时(🤰)自(zì )己品读，并有(yǒu )理，有理地叫。

说完，慕浅伸出手来，将叶(📦)惜拉(lā )到了自己(⛪)身边。

正常来说，张(🎥)三丫(🎰)(yā(📁) )敲门都(📝)是很温和的，可从(🌸)来都不会这(zhè(📎) )样着急，尤其(qí )是这(⏱)一次(👝)，张三(👐)丫(🎿)把门敲的(de )这么响，还带着(zhe )哭(🔰)腔(😚)那肯定是(shì )有(yǒu )事(🚇)儿(🚘)啊(😮)(ā )！

容恒(🏫)(hé(🛴)ng )见(⏱)儿(ér )子这(zhè(👌) )么高兴(👞)，转头就要(🐔)抱着儿(💴)子(😶)出门，然而才刚转身，就又回过头来，看向了陆(🆖)沅(yuán )：你(nǐ )不去吗(ma )？

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